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怀念刘绍武老师


胡连玺

原载《山西中医》2005年8月第21卷第4期46-47

 

    关键词:刘绍武;三部六痛;名老中医

    中图分类号: R249 文献标识码: E 文章编号: 1000-7156(2005)04—0046—02

    全国名老中医刘绍武先生辞世已经5月,然先生之音容宛在,精神长存。其不遗余力致力于中医事业之精神,仍在不断激励侪辈努力奋进。

    先师早岁学医,于1925 年在长治市创设友仁医院,并附设友仁医社,广纳中西医师为其社员。每周组织1次专题讨论。如是3年,学乃大进,名亦大噪,以致危重证之病家必求先师一诊以决生死,方得无憾。抗日战争时期,师先后移壶于西安、天水等地。在天水期间,应诸多学子之要求,诊余之暇,为之讲授《伤寒论》。在师之主持下,众学子将讲授内容编为《仲景学术观》、《仲景证治观》、《仲景药能观》三书。适逢抗战胜利,先师急于返里,末及付梓而稿已散失,实在可惜。

    先师之医德高尚,确为侪辈之典范。其诊病无论贫富,普同一等。师之自奉,至为简约,无烟酒之嗜好,布衣素食而已。而遇贫困无力购药者多全力周济,实可谓“普救含灵之苦”。1946 年,先师在我市济华药庄坐诊,由于疗效卓著,求诊者甚多。计其所得,除资助贫困者外所剩甚微。药庄经理谓师曰:“先生如此理财,入一出一,如遇急须奈何?请容我为先生管理三日,以备急用。”师颔之。遂以三日之诊金购得蜂蜜两瓮。三月后师返里时,仅以此蜂蜜所折作为盘缠。

    先师之诊病多奇验。昔在西安时,某商号副理陪经理求师诊治,诊毕,副理亦求一诊其脉。诊得细而空虚,时隐时现,重按豁然。询其有何苦,对曰一无所苦。其脉即世俗有谓鬼脉者,《难经》曰:“脉病人不病,号为行尸,此之谓也”。遂曰:“汝先归店,我与你经理尚有他事”。谓经理曰:“其病颇危,宜速归。”经理归后谓副理哄言曰:“适得尔家中口信,令汝急归。”遂赍资遣返,未及家而死于途。又,1960年时,师参与西山某病之中西医联合抢救。诊疗之余,延师至病房一诊二位危重病人。诊毕谓院方曰:“甲某之病危在旦夕,乙某之病一时尚无危险。”甲某果夜半卒。诸医问所以然之故。师曰:“《伤寒论》曰,按寸不及尺,握手不及足, …… 夫欲视死别生,实为难矣。今甲某之脉,跌阳、太溪皆不可得,此为胃气、肾气已绝,故断其只在朝夕之间。而乙某之脉虽弱。而跌阳与寸口相应,故断其当下无碍。”又,农民武某,患周身起硬核数十枚,经某研究所查为绦虫包囊,归来太原求师诊治,除脉弦外他无所苦。师遂嘱余疏攻坚汤,另以雷丸15g为末,分3次用药液送服。4剂而硬核全消。

    师之治学,法度谨严。尝谓:“文以载医,虽一字之误,动辄关乎死生,不可不慎。”如《伤寒论》猪肤汤证:“少阴病,下利,咽痛,胸满,心烦,猪肤汤主之。”虽解其为阴虚有热,而用阴柔滋腻之猪肤施于下利,恐终非所宜。而千八百年之文献能无鲁鱼亥豕之误,考虑“下”字为“不”字之讹,若径改为“不”字,则全证可通,用亦不爽。

    师之治学,不拘一格。有关医籍,无不涉猎,无中西门户之见。虽边缘之学,如全息论、自动控制论等亦多详参。尝谓:“学术问题,当无古今,无中外,无尔我,应以是者为是,非者为非,永远以先进代替落后。”至九旬高龄,仍奋学不已。故其说能日新月异,层出不穷。曾有诗一首。以勉门下。其诗为:“一汪大海渺无涯,敢驾轻舟探由来,乘风破浪飞也去,方知彼岸有亭台。”

    师之于古医籍,最推崇者首推仲景之《伤寒论》,认为辨证之精为诸法之冠,组方之妙为医方之首,故穷毕生精力以研习之。然今所见之《伤寒论》,已非仲景原貌,经孙真人之搜集,宋儒之校雠,方得流传至今。然遗漏、错简、缺失、后师增入等失误常有,使学习不便,运用困难。爰对于《伤寒论》之整理,仅注释不足已其事,正如先贤所说:如拆旧房,营新屋,非有大匠之才不可。绍师即独具匠心,而竞此事。至上世纪70年代,规模粗备,为区别于原书,而名曰“三部六病”,1979年,郭维峰兄与我整理之初稿,由太原市中医研究所内部刊行。2004年,由刘惠生先生重编之《三部六病精义》正式出版。此说以表、里、半表半里三部论病位,以阴阳论病性,每一部中均有一阴一阳相对立之二病,遂成六病。即表部有太阳病与厥阴病;里部有阳明病与太阴病;半表半里部有少阳病与少阴病。完全符合把阴阳的对立统一法则。诊断一确立,冶法亦相应确立。如治疗三阳病:太阳病用辛凉解表法,阳明病用攻下法,少阳病用清热法。至于合病、兼证之证治皆各井然。六病辨证法既用于外感热病,亦可用于杂病。然杂病之损害,每为集寒热于一身,合虚实于一体,用六病法辨析又多感不便,师遂又倡“协调疗法”。所谓协调疗法,即使失衡之阴阳归于协调,以恢复体工之自然疗能,再合入局部之治疗,从而使病得愈。师常谓:“若无全身之协调,则难获局部之改善。”自拟调心、调肺等协调诸方,施之临证,每获良效。

    师之课徒,不知疲倦,学而有成者甚多,遍及江河南北,已成当代名宿。余从师最久,然性驽钝,所获未及师之十一。即此余绪,亦常得起沉疴,愈顽疾。然未能使师学广大,心常惴惴。师今去矣,难得再聆教诲,早夜以思,怀念尤切,遂于春节前学填《满江红》词一首以志之,并与诸同门及后学共勉。

满江红

述三部六病怀念刘绍武老师

    病六部三 [1] ,出仲景伤寒宏集。其理法,幽微精妙,后学圭臬。前承周秦诸贤圣,后启唐宋众明哲。勿缠绵不经注疏言,成空说 [2] 。

    建安著,已早佚。治平校,有遗失。按实践为准,擘磨研索。表里可分邪深浅,阴阳能别证寒热 [3] 。赖绍师重整纲和目 [4] ,功无极。

注:

[1] 病有六而部有三,即三部六病,因平仄所需而颠倒用之。

[2] 章炳麟曰:或假借运气,或附会岁露,以实效之书变为玄谈。

[3] 阳证为热,阴证为寒,为人所共识。然太阳病只麻桂二证,显系寒证,与大法相悖,师为之正之。

[4] 原提纲证有不能系目者,如厥阴病即是;又有目与纲不符者,如少阴篇三急下证即是。师皆为重整。

 

作者简介:胡连玺,男,1939年11月生,主任医师。太原市中医医院(山西030009) 。

( 收稿日期:2005-05-30)

本文编辑:任光荣


 

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